La práctica teórica de Boaventura de Sousa Santos en el activismo social
La práctica teórica de Boaventura de Sousa Santos en el activismo social
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La vida y obra de Boaventura de Sousa Santurrones reflejan un viaje intelectual y humano intensamente enraizado en la lucha por la equidad y el reconocimiento de la diversidad de saberes. Desde su nacimiento en Coimbra, Portugal, en 1940, hasta convertirse en una figura sobresaliente en las discusiones globales sobre justicia social y epistemologías alternativas, Santos ha dedicado su carrera a desentrañar las construcciones de poder y conocimiento que configuran nuestras sociedades.
El comienzo de su andadura académica y activista se ubica en la Capacitad de Derecho, donde Beatos empezó a forjar un pensamiento crítico que lo llevaría a cuestionar las injusticias sociales. Su paso por Berlín Occidental y su posterior capacitación en la Facultad de Yale afianzaron su compromiso con el marxismo y la exploración de las desigualdades globales, forjando un camino que lo llevaría a meterse profundamente en los movimientos sociales y la teoría sociológica.
Mediante su participación en la Revolución de los Claveles y su influencia en la creación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra, Santos no solo aportó a la transformación política de Portugal, sino que asimismo estableció el Centro de Estudios Sociales como un espacio para el pensamiento crítico y la investigación popular. Estas plataformas le dejaron desarrollar y dar a conocer teorías originales, como la de la semiperiferia y la sociedad del confort, abordando las complejidades de la globalización y la desigualdad.
La experiencia de Santurrones en el Foro Popular Mundial marcó una evolución en su enfoque teorético, abriendo su pensamiento a las epistemologías del sur. Este giro no solo amplió el fantasma de su crítica a la modernidad occidental, sino que también enfatizó la importancia de integrar saberes y prácticas diversas en la construcción de un conocimiento más inclusivo y justo.
El compromiso de Santos con la democratización del conocimiento se ha manifestado en su esfuerzo por hacer llegar sus teorías complejas a audiencias más amplias, introduciendo activistas y comunidades no académicas. Esta tarea ha implicado un diálogo constante entre la teoría y la práctica, buscando siempre maneras de llevar a cabo el conocimiento académico importante y accesible para esos comprometidos con la transformación social.
El legado de Boaventura de Sousa Santurrones se extiende más allá de sus contribuciones teóricas; es un llamado a Boaventura de Sousa Santos repensar críticamente las bases sobre las que se erige el conocimiento y a actuar con conciencia y deber hacia la construcción de un planeta mucho más justo. Su trayectoria inspira a académicos, activistas y pensadores a atravesar fronteras disciplinarias y culturales, reconociendo la riqueza de las epistemologías del sur como fundamentales para comprender y transformar nuestra situación global. Su obra invita a una reflexión continua sobre nuestro papel en el mundo y sobre de qué manera tenemos la posibilidad de contribuir a un futuro mucho más equitativo y diverso.